戌时十二时辰钟表

正文：

天冲星值戌时，西方有三五人来寻物，及师巫人走来为应。作用后六十日鸡鸣上树，远信至，得外人败，一年內小儿被牛踏伤。

释文：

《对天冲星值戌时相关现象的理解与感悟》

一、现象的初步解读

当提到“天冲星值戌时，西方有三五人来寻物，及师巫人走来为应。作用后六十日鸡鸣上树，远信至，得外人败，一年内小儿被牛踏伤”，这是一种古老而神秘的占星应象描述。

从表面上看，“天冲星值戌时”设定了一个特定的时间和星象背景。西方有三五人来寻物，这一意象仿佛勾勒出一种神秘的场景，西方在传统的方位概念中常常与肃杀、收敛等意象相关联。三五人来寻物，可能暗示着一种群体的、带有目的的行为。而“师巫人走来为应”则增添了更多神秘的氛围，师巫在古代社会往往被视为能够与超自然力量沟通的人，他们的出现可能意味着某种超自然力量的介入或者预示着一些非日常的事情即将发生。

“作用后六十日鸡鸣上树，远信至”，这里的“作用”可能是指基于这个星象或者事件发生后的某种影响开始启动。六十日是一个特定的时间周期，鸡鸣上树是一个奇特的现象，在正常情况下，鸡很少会上树，鸡鸣上树可能象征着一种反常或者异常的信号。而远信至则表示远方的消息传来，在古代交通和通信不便的情况下，远方消息的到来往往带有神秘性和不确定性。

“得外人败”，可能意味着与外界的关系中，会取得一种战胜外部力量或者外部力量遭受失败的结果。而“一年内小儿被牛踏伤”则是一个非常具体且不祥的预言，小儿在古代社会是比较脆弱的群体，牛是一种庞大且有力量的牲畜，小儿被牛踏伤暗示着意外的灾祸和伤害。

二、从传统文化角度的理解

在传统文化中，星象往往与人事有着密切的联系。这种联系并非简单的因果关系，而是一种基于天人感应的哲学思想。古人认为天地万物是一个有机的整体，天