其诸洲们姑且谈，单牛贺洲，牛贺洲本属燥之，故蛇蝎蜥蜴之物，象犀牛之类，虽守富饶之，然方百姓却因常受猛兽侵袭而得！
距今约千释迦族子弟乔达摩.悉达于舍国参悟之，证得乘藏，遂入佛，修成灭丈，界之，之。
恰逢此，孔雀从之巅过，遂便将其吞入腹，于悉达便追随孔雀到灵，到达灵以，佛祖遂破其背而，破背而以便欲将其处，众仙：“今孔雀背负佛祖而至灵，如之母，倘若杀之，便为孝。”
闻此言，悉达遂封孔雀为佛母孔雀王菩萨，然此孔雀原为禽之凤凰所，当初凤凰腹产子，为孔雀、为鹏，今孔雀得封为佛母，故而涨，鹏自然也算修成正果，于便也被顺带着封为灵之，以为佛祖娘舅而受供奉。
鹏虽被封为灵之，但性好自由，灵待越久，便越得枯燥乏。
，偶然到繁华闹，便分向往，于打算趁着灵众守候，凡游玩番。
然而，古语：“急到豆腐。”
每当逃灵候，佛祖悉达便迅速察到异样，然趁着逃灵久迅速差把抓回，就样，次番过便也灵，然随同众菩萨、罗汉、比丘聆佛祖讲经法，参禅悟。
荏苒，岁如梭，己经过数百！
，正当佛祖对着灵众讲经法候，只见首席弟子蝉子竟沉起，沉之呼噜震，打搅到众修，于公愤，佛祖便也无法徇私，于便令将蝉子贬到界赡部洲饱受世修之苦。
恍惚之，又过，蝉子修将圆满，于佛祖便召观音尊者量能否趁着蝉子修圆满之将乘藏真经传向赡部洲而，以此利益众之。
闻佛祖圣训，观音尊者便始谋划起往唐寻取经事宜，就观音灵往唐寻取经以久，翅鹏便再也按捺寂寞，：“灵修数百，尽苦，受尽折磨，方才闻佛法，今愚迷众曾受苦亦曾受累，便如此而易举取得如真经，岂？”
到此处，逃灵，往界决便更加烈，之所以如此烈逃灵，寻自己久违自由，便阻止蝉子把如真经带到唐教化众。
就观音踏往唐寻取经第，盂兰盆召结束以，趁着众菩萨、罗汉、比丘纷纷，灵众忙碌过片摊倒，佛祖沉之，于见周围再也无约束自己，便趁张双臂，然震翅膀朝着界。
刚灵，只见煽着自己如同垂之般臂振翅，自由自穿梭丛之，呼吸着最为自由空，刻仿佛回个己经消失许久自己，边振翅，边里对自己：“还边更广阔啊！
妈，灵群老尚把老子个鸟笼里几百，真憋老子！”
正当空断自由翱翔候，双翅膀回摆所产超波己经传回灵入到如朵里，得己经反灵往界，灵众守便纷纷求往界追捕只逃猛禽，见众守如此状态，只见如双摊示众：“须理，万事自定数，劫数，取经亦取经劫数，待唐差取经，届再处理，如此才能到诸方各。”
当佛祖灵同众守商量追捕鹏，此鹏却获得自己所未自由，只见边空断，边又鸣叫之，又边摆着自己翅膀，些朝着自己飘搏击碰撞。
此极，极！
振翅样子，真个万里鹏正举，千丈流擦肩。
此此刻，之仿佛没么能够阻挡追求自由脚步，也没么敢阻挡对自由向往，因为只谁敢阻止对自由追求，便像撕碎边朵样把阻挡神佛撕成碎片！
从丛穿过，任凭柔朵自己擦肩而过；从太阳边过，任凭昏夕阳自己翅膀涂抹芒；从原过，俯瞰着广袤，然朝着界灵呼喊：“们到里？
都点吧！
然过些们都成为嘴里边物。”
此终于获得自己久违自由，栖息，枝叶仿佛朝招；留崖边，崖岩仿佛为呼；畅着泉，流淌溪仿佛为唱。
“，终于，灵，终于逃魔掌，再也用受约束。”
翅鹏此栖息枝嘴里边对自己叨着……