“所以接任务么？”
殷玄现陆，现干劲，得把所任务完成，游戏里任务瘾。
“任务布：得神得，请宿主谏商王帝辛肆修建祭台，以量奴隶祭祀神，庇佑商千万世，成功奖励仙修为，融次数，授予帝辛子称号，奖励象阵，同加；任务布：得民得，请宿主谏商王帝辛赦，释放部分奴隶为平民，增国力，若成功则奖励仙修为，融次数，奖励阵法加次数，请选择接受任务。”
“扯犊子呢，把神舔到舌都破也难敌数，更别商王帝辛艳亵渎女娲，女娲，之讨好都没任何义。”
殷玄又展，舔神罪受吗？
而且根据演义展，万仙阵，教就退凡争斗，入历史牧野之战。
如果励精图治，提布局，实际牧野之战还战之力。
因为根据历史记载，武王方面只.万，商王万奴隶军，但战而败。
而太公兵法记载，武王兵力只万零百，纣王则陈兵百万，而且还纣王穷兵黩武，得，才众叛亲，甚至奴隶们也倒戈相向，么其实并没么毛病。
先到处征战，单战之，纣王曾对奴隶们，打赢就放归们自由。
以现代，些奴隶们应该样，如果站奴隶角度，命令则灾难，甚至催命符。
过奴隶都，奴隶连自己都奴隶主私产，本除拥劳能力之，没任何财产。
而商连征战，国力消耗严，贵族躺面享福，最慨现难挣，但底层奴隶最真切到活巨改变。
武王伐纣之，如果放归自由也许还能活，甚至能活很好。
现连战败，糊作都到，也没任何财产，旦变成自由就只条。
纣王布放归自由告示，起激励奴隶，奴隶里就商支撑，打完战也没养们，决定管们活，让其自自灭。
与其饿，如继续武王底奴隶，至能活，候与正义王以及命无，就单纯活。
种形奴隶么能卖命？
数万奴隶纷纷倒戈，纣王禁军被冲而散，武王军也顺利拿朝。
所以单以世目商王主力然导致被偷，也所偏颇。
现系统布个任务，就警告，牧野之战准备，妄首接以数取胜。
“选。”
殷玄果断接受任务，把嘴角反胃酸擦，太庙，向帝辛议政王宫。
因为着王份，而且还负责祭祀先祖太祝令，殷玄以首接入王宫，然旁边禁匆匆面向帝辛禀报。
帝辛初登基，为巩固王权，始封群臣，起步都官级，至于几个臣，己经封无封，只能加尊衔。
比如亚相比干，从傅任师，作为辅弼之臣制衡商容，但永都亚相位置，然就套；而太师闻仲作为朝元老，教导代帝王，帝乙面都如同孩样，就差留，谓积威己久。
现又教导帝辛，即便倒拽牛帝辛也敢面对。
导致对闻仲敢再册封，然就到，只赐宅子，又以劳苦功为主题勉励几句，官事也没提。
闻仲为国，乎官职，欣然接受，虎加封武成王，兵马元帅，为武官之首。
当然，只名义，闻仲话，商容虎就文武官之首，闻仲话，们就得往靠，其余文武基本也各级，很官员帝乙期被压制，帝辛登基就首接官，稳固朝局。
至于微子启微子衍，如果正史还能蹦跶，但神话世界，个闻仲就能压到们喘过，所以也异常老实。
殷玄作为太庙祭祀先祖负责之，而且刚好封群臣完毕，到自然引起够。
商朝期，各国祭祀对象很，比如周就祭祀以及部分神，伯侯众国到战国期就楚国，所以主祭祀对象为楚辞·里皇太。
而既然神话世界，皇太也，只过又没，但并妨碍祭祀。
夷则祭祀各种邪神，或者毛神，只封神结束，姜子被封到面国，神才夷宣传。
现巫族则岐靠蛮荒之活，（现苗族所，巫术流落到能，但苗族经过轩逐鹿之战，如果还活边，帝仗就打，所以改）甚至阻挡武王伐纣邬文化就能巫族裔。
殷玄纪没帝辛，而帝辛刚刚继承王位，帝王威严却也，装模作样令：“请王弟。”
番通传之，殷玄入朝殿之。
最靠商王禁军统领殷破败，然最方才闻仲，接着文武之首商容虎，面就文武百官依次排列。
从历史角度，商灭避免，甚至以定现，即便于帝辛也于武庚。
因为周崛起己经势挡，而商部经济己经接崩溃，把所失败原因归咎主力，然被偷袭老，就失公允。
毕竟都帝辛仁义，只被抹，如果帝辛真仁义，何至于奴隶也纷纷背叛倒戈？
奴隶没位代表蠢，即便用愚昧作为借，如果真愚昧，就应该从奴隶主命令，周搏杀才对。
许殷玄闪过，然对着商王微微鞠躬以示礼。
“拜见王。”
跪拜之礼古代即便见君王也易用，数祭祀祖先神才需用到，真正男儿膝，所以殷玄鞠躬并没么问题。
帝辛威严还够，所以话还够简练：“孤刚刚登基，王弟就特见孤，么事吗？”
帝辛以亲戚系相称，主还稳固朝局，虽然闻仲镇压，子，但却难测，只刚柔并济才能驾驭群臣。
些王最背叛，而因为血脉系，又能争夺王位，展现怀德最好对象之。
“王登基盛世，应该赦，释放部分王臣奴隶，以示您泽被恩德。”
根据某些设定，用奴隶帝辛个法，导致贵族把矛对准，才让商灭，而殷玄站虽然成为众矢之，但却能效保帝辛。
话，丞相商容第个站反驳，为文官之首，职业除辅佐王，最就平衡，兼顾贵族王利益，然个丞相就稳。
所以即便么决策理，但依能支持么干，得罪量贵族，对位任王也好事：“王，即便赦也应赦平民，奴隶乃卑贱作之辈，与猪狗同列，岂能享受王恩德？”
“臣附议。”
“臣附议。”