“同们，文就把里法用文字表达，哲琢磨世界到底咋回事，历史呢，就把些变化都记录。
仨相互响，起搭建起类文厦。”
王成站讲台，里闪着对识，浑透着者独特魅力。
音沉，还特别磁性，子就把原本闹哄哄教镇。
“就拿古希腊《荷马史》，方文宝贝疙瘩。
从文方面，里面讲故事又宏又精彩，物也得活灵活现。
像阿喀琉斯英勇，响好方文里角塑造。
从哲角度讲，包含着古希腊对命运考，种法哲展里断变化，也响文创作方向。
从历史角度，为研究古希腊社提供好用资料。”
着，王成板“国古代文”几个字。
“再咱们国古代，《经》得提。
《经》国老祖宗，创实实活传统。
用赋、比、兴些法，用简单话就把活里各种景描绘得栩栩如。
就《・氓》，用个女子吻，把从恋、结婚到被抛弃过程讲得。
始，‘氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪贸丝，即谋’，把男刚始追女子憨样儿刻得特别；到‘桑之落矣，其而陨。
自徂尔，岁贫’，用桑叶变掉落比喻自己变老，子也过得艰难，把女子里苦展现得淋漓尽致。
种细致描，叙事很好榜样。
而且言，起节奏，像‘雎鸠，之洲。
窈窕淑女，君子好逑’，简简单单句子，通过章叠句，起朗朗，对咱们古代韵律句式响。”
“《经》里讲理，其实就啥都得个度，别太过分，跟咱们平过子讲究个平衡个理儿。
就像《雎》男女，‘而淫，而伤’，个，兴归兴，但能过；没追，也别太绝望，而用‘瑟友之’‘钟鼓之’些方式追求，特别谐、克制。
种态度跟咱们老祖宗追求谐、平衡法相契，也响着咱们审美为处世。
咱们艺术创作活里，都讲究个‘度’，过分、极端，根源就《经》里。”
“从历史价值，《经》还本特别珍贵历史资料。
国部分老百姓唱谣，能让们到周初到叶各个方活，像劳产、婚恋习俗、战争徭役些事儿。
比如《豳・》，把农民到辛苦劳作得很详细，‘流，授。
之觱，之栗烈。
无无褐，何以卒岁’，从往，到寒，再到寒腊艰难，能当农业产变化系，还农民活困苦。
同，也能当社阶层样，农民累累活，贵族却享受着们劳成果。
雅、颂部分讲祭祀、政治些事儿，像《周颂・清庙》用祭祀祖先，通过祭祀景、礼仪，能帮们研究古代礼仪制度政治活。”
接着，王成又提到《史记》：“司马迁《史记》也相当厉害。
文，纪传通史，好性格鲜历史物，文技巧特别。
就项羽，《项羽本纪》里，通过‘鸿宴’个节，把项羽自、犹豫刻得入分。
刘邦示，项羽易就相信，范增建议，放刘邦，自己失败埋祸根；‘巨鹿之战’里，‘项羽乃悉引兵渡，皆沉，破釜甑，烧庐舍，持粮，以示士卒必，无还’，就几句话，把项羽勇猛破釜沉舟决展现得淋漓尽致。
刘邦就样，跟项羽对峙候，刘邦特别用计谋，能屈能伸，从各种细节里就能特别灵。
些物就像真站们面样，传记文历史榜样。”
“司马迁《史记》候，着‘究之际，通古今之变，成之言’，就探索历史展规律，考自然系。
里既肯定能挥自己力量，像陈胜吴广起义，虽然微，但靠着勇反抗精神，掀起反秦潮；同也历史展自己客观因素，像秦国能起，几代君主积累正确战略决策。
种朴素唯物史观，当很创性。”
“从历史角度，《史记》把从古传到汉武帝期历史都系统记录，容特别丰富。
从政治制度、军事战争，到经济展、文化交流，啥都。
比如《平准》里，对汉经济政策、财政状况都得很详细，们研究古代经济史提供线索；民族系方面，对匈奴等数民族记载，能让们当民族么分布，们之么交流、么冲突。
《史记》就像张照片，把个代广阔社貌都还原，研究国古代历史依据。”
课***响，们才从识里回过神，教里响起烈掌。
王成笑着跟们点点，收拾好教案，教。
候，夕阳透过廊户，洒，拉子。
王成文社科块儿厉害，纪就拿到国顶尖文科博士位。
博士候，就凭着扎实问敏锐，表好几篇特别瞻性论文，界子就名。
，继续努力，文、哲、历史好几个交叉领域都取得很成就。
研究成果经常国权威术期刊表，其于文流派演变哲潮相互作用系列论文，国际术界引起很注，好名者都引用成果，为个领域术展辟方向。
还经常被邀请各种端术研讨演讲，分享自己研究成果，成文社科领域颗特别耀。
沿着熟悉园往办公，子里还着课堂们提问题，还次课讲容。
周围们往往，又又笑，王成沉浸自己绪里，根本没到些闹。
办公，到张熟悉办公，突然得阵烈眩晕。
灯好像闪，变得模糊清，周围音也没，取而代之阵奇怪嗡嗡，就好像从宇宙处传。
识用扶额，让自己清点，却现越越沉，识也渐渐模糊。
最还点清候，王成到办公资料始闪烁起奇异芒，些芒缠起，形成个巨漩涡，把吞。
挣扎，根本使唤，只能任由股神秘力量把自己带到么方……待续。。。。。。