邓小明将弹弓递给大飞后，快步向少年说的山丘那边奔去。
雨后的夕阳，一抹红色中有些水亮水亮的，它将山丘上邓小明的影子拉得很长。
邓小明站在山丘上对着空旷的牧场，学着水牛的叫声“哇、哇、哇……”地叫唤。
装聋作哑的牛听见主人的声音 ，不约而同的抬起头“哇、哇、哇”地回应，便从深草丛中沿着牛道朝着邓小明这边赶来 。
邓小明见到自家的牛终于松了一口气，他顺手将领头牛的鼻绳抓住，往牛坪这边首接牵回来。
拴好牛的阿金见状，急忙阻止邓小明 道：“明哥 你不怕你的牛和阿才家的牛干起架来吗 ？”
邓小明头也不回答地道：“不会，以前在老寨那边打野时，它们有接触过，相互认识的牛是不会打架的 。
”说完他又对大飞道：“你和阿金一起去收拾，需要带回家的东西 ，我拴好牛就带阿才一起过去 。”
大飞和阿金应一声，两人一起走向不远处的一棵小树 。
大飞见阿金还提着破鞋便问道：“这鞋子，你还要拿回家 ？”
阿金道：“嗯，拿回家洗干净，叫我妈帮我缝缝，好几天才是赶集日，不拿回去缝，我这几天就要打赤脚了 。
”说着两人己经来到小树下，这棵小树下是中午太阳正热辣时，这群放牛郎用来乘凉的地方，有些树枝经过修剪后，挂着几个像抄网似的东西，里面装着一些放牛会用到的 设备，我们暂且将这些带有背绳的抄网叫“收纳网”。
这种收纳网是瑶族独有的，其他民族还真没见到使用过。
阿金将所有的收纳网从树枝上取下来，再把地上的一些东西分别放到收纳网。
大飞也在帮忙收拾，当他拿到一副扑克牌时问阿金道：“这个扑克牌还要不要拿回去 ？”
阿金回答道：“不拿回去，放在这里晚上要是下雨明天就没玩的咯。”
大飞道：“可是这副牌己经少两张了。”
阿金狐疑地道：“这牌都玩半个月了，今天怎么会突然少啦 ？”
大飞道：“今天玩牌时 ，被生气的小常给扔出去了，等大伙去捡回来后发现少了两张 ，怎么找都找不到 。”
阿金道：“那我问问明哥 。”
正好邓小明己经拴好牛，带着阿才走过来，阿金对着走过来的邓小明道：“明哥，这扑克牌少了两张还要吗 ？”
邓小明道：“今天不是还好好的吗 ？”
这副扑克牌是他托村里赶集的人帮买回来的 ，突然少了两张 ，感觉有些心疼 。
身旁的阿才边用手梳理着头上的鬼针子 边打小报告似的道：“是小常弄丢的，今天中午大家一起打牌时 ，小常说这副牌太令人气愤了 ，每次他出小王，都被二狗拿大王压死他 ，为此他和二狗争得面红耳赤 。
最后小常说二狗耍赖 ，二狗说小常玩不起，气愤的小常就抓住扑克牌往外扔。”
邓小明听罢，又气又好笑道：“好了，先收着吧 ，我家有钢笔 ，等回家我会拿纸画好补上去 ，以后将就着玩吧 。”
石梯顶是去底马坡劳作的必经之路，傍晚这里就会陆陆续续的有人或者牲口从这里经过。
这里的石头很多 ，其中有一块比较大 ，站在这里举目远眺会给人一种心旷神怡的感觉 。
坐落在东北方向那雄壮巍峨且最高的山峰叫西方坡，它高耸入云，像臂膀环抱般的山脉 ，分别向两边延伸数十公里。
中间也有一座山脉它向底马坡这边延伸过来，但是来到石梯脚就突然停住了 ，从而使底马坡独自形成一座七面悬崖峭壁的山峰 。
因为有三条山脉也就形成了两个大峡谷，左边的叫芝麻河，右边的叫大田冲。
站在这里面向大田冲方向 ，远处的山村依稀映入眼帘。
无论是劳作归来的人或是从外归来的游子，都会自然而然地多增添几分归心似箭的心情 。
山村背后那些茂密的原始森林 ，就是这一带居民的猎场 ，当然这个时代是允许打猎的 。
邓小明、阿金、大飞和阿才西人骑着骡子，从山丘那边到这里大约需要十来分钟 ，从这里下去路太陡，几人纷纷从骡子背上 跳下来，开始步行。
阿金指着远处的小山村道：“不知道什么时候才会离开这个山村，去外面闯荡。”
邓小明也看了看山村道：“会的，我们一定都会离开这里去外面闯荡，因为我们还年轻嘛 ”殊不知这个大家都想拼命离开的地方，多年以后却成了这些人想回却回不了的故乡。
年轻人的脚步比较轻快 ，不多时就追上了前面的几个人。
有一人道：“社长听说今晚有门莎来村，你知道她们会去谁家吗 ？”
社长是一位五十岁左右的中年人，个子不高、面容是经过常年保持微笑而自然形成的慈祥态，头上戴着一顶有些老旧的军帽，他向那说话的人回话道：“听说她们是小常家的远亲，估计只会是去小常家吧，但现在还有些早，她们应该还没有进村。”
邓小明听见此话疑惑地道：“她们中午时就路过底马坡，现在还不进村开什么玩笑 。”
社长不禁呵呵呵一笑道：“这你就不懂了吧 ？”
这呵呵一笑，让邓小明顿感脸蛋以及耳朵微微发烫，心里颇不是滋味道：“首接就是想不通。”
社长虽然还在微微发笑 ，但他还是耐心的解释道：“她们不进村的理由通常有三点，第一就是女孩子怕羞 ，大白天的不宜明目张胆地进入别人的村子。
其二就是去早了怕主人家还没回来，她们自己又不敢开门进去 。
这第三就是她们也不知道主人家住在村里的哪个地方，为了避免一家一户的敲门问亲，所以她们会选择在离村子不远的地方逗留 ，等劳作的人们归来时，再想办法出来与人同路，然后询问需要知道的信息。”
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邓小明站在山丘上对着空旷的牧场，学着水牛的叫声“哇、哇、哇……”地叫唤。
装聋作哑的牛听见主人的声音 ，不约而同的抬起头“哇、哇、哇”地回应，便从深草丛中沿着牛道朝着邓小明这边赶来 。
邓小明见到自家的牛终于松了一口气，他顺手将领头牛的鼻绳抓住，往牛坪这边首接牵回来。
拴好牛的阿金见状，急忙阻止邓小明 道：“明哥 你不怕你的牛和阿才家的牛干起架来吗 ？”
邓小明头也不回答地道：“不会，以前在老寨那边打野时，它们有接触过，相互认识的牛是不会打架的 。
”说完他又对大飞道：“你和阿金一起去收拾，需要带回家的东西 ，我拴好牛就带阿才一起过去 。”
大飞和阿金应一声，两人一起走向不远处的一棵小树 。
大飞见阿金还提着破鞋便问道：“这鞋子，你还要拿回家 ？”
阿金道：“嗯，拿回家洗干净，叫我妈帮我缝缝，好几天才是赶集日，不拿回去缝，我这几天就要打赤脚了 。
”说着两人己经来到小树下，这棵小树下是中午太阳正热辣时，这群放牛郎用来乘凉的地方，有些树枝经过修剪后，挂着几个像抄网似的东西，里面装着一些放牛会用到的 设备，我们暂且将这些带有背绳的抄网叫“收纳网”。
这种收纳网是瑶族独有的，其他民族还真没见到使用过。
阿金将所有的收纳网从树枝上取下来，再把地上的一些东西分别放到收纳网。
大飞也在帮忙收拾，当他拿到一副扑克牌时问阿金道：“这个扑克牌还要不要拿回去 ？”
阿金回答道：“不拿回去，放在这里晚上要是下雨明天就没玩的咯。”
大飞道：“可是这副牌己经少两张了。”
阿金狐疑地道：“这牌都玩半个月了，今天怎么会突然少啦 ？”
大飞道：“今天玩牌时 ，被生气的小常给扔出去了，等大伙去捡回来后发现少了两张 ，怎么找都找不到 。”
阿金道：“那我问问明哥 。”
正好邓小明己经拴好牛，带着阿才走过来，阿金对着走过来的邓小明道：“明哥，这扑克牌少了两张还要吗 ？”
邓小明道：“今天不是还好好的吗 ？”
这副扑克牌是他托村里赶集的人帮买回来的 ，突然少了两张 ，感觉有些心疼 。
身旁的阿才边用手梳理着头上的鬼针子 边打小报告似的道：“是小常弄丢的，今天中午大家一起打牌时 ，小常说这副牌太令人气愤了 ，每次他出小王，都被二狗拿大王压死他 ，为此他和二狗争得面红耳赤 。
最后小常说二狗耍赖 ，二狗说小常玩不起，气愤的小常就抓住扑克牌往外扔。”
邓小明听罢，又气又好笑道：“好了，先收着吧 ，我家有钢笔 ，等回家我会拿纸画好补上去 ，以后将就着玩吧 。”
石梯顶是去底马坡劳作的必经之路，傍晚这里就会陆陆续续的有人或者牲口从这里经过。
这里的石头很多 ，其中有一块比较大 ，站在这里举目远眺会给人一种心旷神怡的感觉 。
坐落在东北方向那雄壮巍峨且最高的山峰叫西方坡，它高耸入云，像臂膀环抱般的山脉 ，分别向两边延伸数十公里。
中间也有一座山脉它向底马坡这边延伸过来，但是来到石梯脚就突然停住了 ，从而使底马坡独自形成一座七面悬崖峭壁的山峰 。
因为有三条山脉也就形成了两个大峡谷，左边的叫芝麻河，右边的叫大田冲。
站在这里面向大田冲方向 ，远处的山村依稀映入眼帘。
无论是劳作归来的人或是从外归来的游子，都会自然而然地多增添几分归心似箭的心情 。
山村背后那些茂密的原始森林 ，就是这一带居民的猎场 ，当然这个时代是允许打猎的 。
邓小明、阿金、大飞和阿才西人骑着骡子，从山丘那边到这里大约需要十来分钟 ，从这里下去路太陡，几人纷纷从骡子背上 跳下来，开始步行。
阿金指着远处的小山村道：“不知道什么时候才会离开这个山村，去外面闯荡。”
邓小明也看了看山村道：“会的，我们一定都会离开这里去外面闯荡，因为我们还年轻嘛 ”殊不知这个大家都想拼命离开的地方，多年以后却成了这些人想回却回不了的故乡。
年轻人的脚步比较轻快 ，不多时就追上了前面的几个人。
有一人道：“社长听说今晚有门莎来村，你知道她们会去谁家吗 ？”
社长是一位五十岁左右的中年人，个子不高、面容是经过常年保持微笑而自然形成的慈祥态，头上戴着一顶有些老旧的军帽，他向那说话的人回话道：“听说她们是小常家的远亲，估计只会是去小常家吧，但现在还有些早，她们应该还没有进村。”
邓小明听见此话疑惑地道：“她们中午时就路过底马坡，现在还不进村开什么玩笑 。”
社长不禁呵呵呵一笑道：“这你就不懂了吧 ？”
这呵呵一笑，让邓小明顿感脸蛋以及耳朵微微发烫，心里颇不是滋味道：“首接就是想不通。”
社长虽然还在微微发笑 ，但他还是耐心的解释道：“她们不进村的理由通常有三点，第一就是女孩子怕羞 ，大白天的不宜明目张胆地进入别人的村子。
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这第三就是她们也不知道主人家住在村里的哪个地方，为了避免一家一户的敲门问亲，所以她们会选择在离村子不远的地方逗留 ，等劳作的人们归来时，再想办法出来与人同路，然后询问需要知道的信息。”
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