随着刚刚体悟到的那丝道的感觉，卫衡的心神在静修之中，以一种玄妙到不可以语言表来形容的方式，上升到无尽的高处观看着这个天地。
天无垠地亦无边二者之间有无穷的距离，虽然没有任何东西连接二者，但是他们却是一个整体，不能分割的整体。
天上无数星斗，正沿着一种说不出，看不透，而又着实存在着的轨迹缓慢运行，这种运动，被一股无形力量推动着，漫天星斗看似十分微小，实则无比巨大，大到这八百里秦山，也不及星斗上一个小小的黑点，而这些星斗，竟是一个个燃烧着的火球，火球散发着无穷的光和热，光与热顺着运动的轨迹，照在这无垠的大地上，然后通过一种奇妙的方式转化为天地灵气。
大地上的每一种生命，都在进行着同样的运动，那就是呼吸，天地灵气随着人、动物、花草、树木、一呼一吸的频率，渗透进入他们的身体之中，转化为他们所需要的物质，籍以维持它们的生命，促进其生长。
随着这一切运动被卫衡所感知，他的心神，也随之升华到一个以前他不曾想象的高度，上古炼气术果真玄妙无比，在对道的体悟上，是其它法门所不能相比较的。
“天地万物各有其法，然此中一切皆为某力所动，此力无止无息谓之曰：道。”
睁开了紧闭的双目，卫衡说出了此次闭关以来的第一句话。
此话一经出口，也意味着他的心神修为，己达到了相当高的境地，一般金丹期修士也不能达到的境地。
他看了看西周的石壁，叹了口气道：“此地灵气混乱，己不适合下一步的修炼，是到了离开的时候了。”
将道明子的遗言自石壁上拂去之后，收拾一下行装，将之装入道明子所留的那个乾坤袋中，便飘飘然下山去了。
由于道明子只留下一篇炼气心法，并没有其它法门，在这种情况下，卫衡用起师父所传的轻功身法向山外奔去，虽是武林人士所用的轻功，入不得修真者的法眼，但在卫衡近乎金丹期修士的真元催动下，山林间仿佛起了一缕清烟，以常人肉眼不能察觉的速度向前漂浮着。
一路之上，卫衡跑得十分畅快，原先需要躲避的树木，在眼睛看到之时，过人的灵觉便早以发现，使身体作出相应的调整，不至使速度降下。
他还发现，自己身体较之以往，强悍到了不可思议的地步，急速飞奔之中，改变方向，这种以前根本无法完成的动作，现在可以轻松的做出，而且一口气都不用换。
感受着身边丝毫没有停息的风，卫衡的心神融入自然之中，天地灵气顺着炼气心法，不住得往身体里灌来，进入经脉后，便随着炼气心法的流转，化为真元流入丹田，这样原本简单的奔跑，似乎也成了一种修行的方式。
身形己脱离了轻功身法的桎梏，在风的指引下作出了各种便于奔跑的姿态，即自然、美观却又不失速度与力量。
落脚点也由大地变为树木顶部的枝条，每当自高空落下，足尖点在其上，在枝条未动之前便己借着那轻微的力道弹起，细细地枝条，竟仿佛未被触动一般，静静地伸展着。
上古炼气心法的特性，就是包罗万象感悟自然，卫衡凭借此功法，自然可以领悟出自然要义，是以在这无意之间，他才会悟出了这一套暗合天道的轻功身法。
虽说这套身法速度极快，但卫衡修行之处，是在那八百里秦山腹地所在，奔跑了几天几夜方始停得下来。
时己至夜来到一座山中，在山腰处一块巨大的石头前面，卫衡停下了脚步，此地己快出了秦山，地界是以天地灵气也变得稳定起来。
这巨石之后隐藏着一个不大的山洞，里面藏有卫衡为了转世之后所准备的金银珠宝和稀有矿石。
见识了赤阳门那个坊市后卫衡明白了一个道理——就是神仙也有用钱的时候，而这里埋藏的正是他师门历代积蓄。
这块巨石放得甚为巧妙，小半嵌入山壁之内，露在外面的部分与山石之间也连结得颇为紧密，周遭用泥土抹上，现己生出许多杂草，掩盖了人工的痕迹。
单看这块巨石显露在外的那些，少说也有数万斤，加上里面的，莫说是普通几十壮汉，就是一般先天高手也搬不动，非得是内外兼修，俱达先天之境的武者方可搬动，当然，修真者不在其内。
只见卫横伸出左手，把巨石向外一拉，山间便露出一条可容一人穿过的缝隙，整个过程不见一丝烟火之气，修真者的实力着实不同凡响。
卫衡在山洞走了几步后，朝右手处打了一下，原本糊好的石壁便被打破一个小些的山洞露了出来，里面放着一大一小两个木箱，大的放的是满满一箱子的黄金和几十块宝石,小的则是十余块或大或小的石头，且莫小看这些石头，修真者炼制飞剑法宝用的便是它们。
这几块炼器石虽在普通修真者眼里是常见的货色，但对卫衡师门中这些人间有名的铸造大师来说，每一块都是珍品中的珍品，乃是他们几十代人的收藏所得，较之黄金宝石却珍贵许多。
将箱中之物放入乾坤袋里，卫衡走出洞来暗自感慨：原本是为来世预备的，想不到今生就用上了。
正要合上石门忽觉心中有异，抬头向山外一看，只见两道剑光自远方快速飞来。
这两道剑光一红一紫，红的在前，紫的在后，似乎是在追逐一般。
就见紫光一个加速再顺势一拐便将红光截住，红光无法，只得停了下来。
卫衡见得剑光，便知道来得是修真者，毕竟在赤阳门见得多了，赤阳门的坊市之外，来来往往的俱是此物，只是却不知，这两道剑光来得是正是邪。
一念至此，卫衡赶忙窜进洞去躲了起来。
卫衡能有此举动却是亏了那本修真要点。
说起这种书册修真界原本是没有的，只因修士修行历练所需知识颇为繁复，单凭师长讲解难免有些遗漏，也不知是哪位大派的前辈，因为自己嫌弟子太多，一个个讲来讲去太也麻烦，于是就花费了数年光景，编写了一本关于修行的要点介绍，要初入门的弟子修炼之前先行背过。
这个传统被其弟子保留了下来，弟子的弟子入得门来第一件事便是背诵师祖所撰的入门要点，就这样一代代传下来，又经数位喜好著书论作的先辈，丰富其内容之后，此书便成了一本含概大部分修行知识的介绍。
别的门派见此法简便，于是各位师长就从此派中人手里抄了一份儿，方便自己教导弟子，于是呼这本书便流传开来。
现在就是一般散修要教导弟子，也会到修真坊市里去交易上一本。
因为这本书形象生动，通俗易懂，且介绍全面，因而被修士们给它起了《修真宝鉴》这样一个好听的名字。
在那本《修真宝鉴》中，将修士分为正邪两派，又有人妖两族，佛、道、魔三教。
一般来说正与邪，道佛与魔两相对立，双方一旦遇上，便打得落花流水，必须分出个你死我活不可。
人妖两族并无多大仇怨，为之正则正,为之邪则邪，然而妖族之中，总是出些败类为了提高修为，往往坠入魔道修炼一些个邪法害人不浅。
每每读至此，处卫衡却瘙之以鼻，哪有这么多甘心入魔的，还不是为了拿修行有成的妖族中人，取其内丹，筋骨，炼制丹药法宝故意污蔑的，毕竟魔道中人杀孽过重是要遭天谴的。
这天谴可不是闹着玩的，不下于修士天劫的重雷劈下来，任谁也难以抵挡。
放在人世间这种污民为贼的手段，不正是贪官抢钱常用的把戏么。
见那两道剑光的势头，便知道要打架的样子，若不躲起来，只怕打败的看你不顺眼给你一下子就要要你小命。
按说卫衡接近金丹期的修为，也不致如此胆小，可他一不会法术，二没有打架用的法宝，唯一一口飞剑，还是灵气尽失，这样叫他拿什么跟人比拼。
“玄心子你追我也有十几天了，你且说说我与你有何仇怨，叫你苦苦相逼。”
只听得那红色剑光上的人大声呼喝道。
“哼，红雷子你这妖孽，抢了我师弟所采的九叶金莲，还问我与你有何仇怨？”
那紫色剑光上的玄心子道。
“玄心子那九叶金莲明明是我先采到，怎说是抢你师弟的，况且我见他是你云山剑派中人，不忍坏了同道之间的情分，己将九叶金莲赠送于他，你欲诬我怎地？”
那红雷子不甘示弱道。
“说什么你先采到，我那师弟守护金莲己有数月，只因一时不慎才被你所得，亏你还振振有辞一副委屈模样。”
玄心子斥道。
“那你待怎地？
九叶金莲我己还给你师弟，也未曾伤害与他，至多向你道个歉也就是了。”
“你以为道歉就能了结此事吗？”
“玄心子你莫要仗着云山派的名头欺辱与我，须知我战天宫也不是好惹的。
惹急了就休要怪我不讲同道之间的交情了。”
“笑话我云山派乃是名门正派，与你战天宫这群妖孽何来同道之说。”
云山派是正道十三大派之一，战天宫妖类聚集起来一同参悟天道，所形成的一个门派，因为修炼仙法也算是正道，实力不在云山派之下，只因是妖修门派故未列入正道十三大派之内，一首用灵耳暗自偷听的卫衡，心中立时涌上二派的来历。
这两个门派的弟子起了争斗，又是一副不死不休的样子，看来这玄心子只怕是所为不小。
果然只听得那红雷道人说道，“玄心子，我看你此次所来不是为你师弟讨回颜面，而那烛火丹，你若识相赶紧献上内丹，道爷饶你不死。”
“九叶金莲，千年内丹果然是要炼那烛火丹，玄心子就凭你的道行，还炼不成那可以增进真元的丹药。
这件事张扬开来，恐怕你心中所念的是为了我那千年内丹吧。”
“妖孽你还算聪明，道爷正是要你的内丹回去，就连你师父也难逃干系。”
难道你就不怕我们战天宫报复不成。”
“只要杀了你还怕什么报复。”
“果然如此，就连我这身筋骨你也惦记上了吧？”
“说得不错，你那筋骨正好给道爷炼件上好法宝，也不算委屈了你。”
“杀同道修士，取其内丹筋骨炼制丹药法宝，看来你们师徒也不是第一次做了，这种手段己与魔道无异，难道你就不怕天劫临身吗？”
“只要功力深厚，还怕它天劫怎地，妖孽今日就是你葬身之日，你还不拿命来。”
说完左手一挥那紫色剑光便朝红雷飞了过去。
“先前对你忍让，是冲着云山剑派，大家都是金丹期的功力还怕你不成。”
一边说着一边指挥那红色剑光迎了上去，二人便斗了起来。
据那《修真宝鉴》所讲原本修真是没有境界之分的，后来为了便于区分功力高下，有的修士便按修真过程中真元呈现的状态，划分为几个境界，此后其他，修士也逐渐认同了此种划分方法。
这几种修真境界分别是：引气，达此境界的修士，可以将天地灵气引入自身，再以各种法门锻炼成先天真气，但此法远胜于武者。
化气，将修炼的先天真气冲入紫府识海，加以凝练化为氤氲紫气，辅以修真界的简单辅助法术，甚至可以短距离飞行。
此时修士才可以宣称脱离了人世间的桎梏，不在红尘之中打滚。
辟谷，一方面继续凝练那氤氲紫气化为真元，一方面净化身体，只要真元一成，修士便可使用法宝飞剑了，用之于法术真元，便称之为法力。
此时修士己不用再进食用餐，餐风饮露正是这个境界的最好写照。
金丹，苦苦凝练的真元凝结成一枚金丹，金丹结成，修士如无意外便可以长生不死了，亦可使用法术对敌。
此时真元较之先前何止浓厚百倍，也不用苦修，单那金丹己能自行吸收天地灵气转化真元了。
元婴，金丹碎元婴生，完全由真元凝结而成的元婴，其真元又何止是金丹期的千百倍，可以使用的法术也多了起来。
这元婴甚至能飞出体外，不受身体的限制，就算是肉身毁损，只要元婴尚存，再附以几种灵药便可重塑肉身，对修士而言达此境界肉身己不是那么重要了。
分神，在庞大的真元催动下，通过对道的体悟，修士的神识可以分化万千，每一个神识都具有本身相差无几的力量，以万千而敌一便是这一境界的写照。
破虚，窥得人间大道，人间法术尽可使得，真元达致身体所能承受的极限，再也无法进一步凝练，而对天道的领悟己达至颇高的境界，只须抗过最后的天劫修士就可以飞升仙界了。
以上几个境界又分为前中后三个小境界，每一个小境界的真元浓厚程度至少是前一个的十倍以上，而每一个大境界却是前一个末期的百倍以上。
魔道大致与之相同，只不过所修炼的真元称之为魔元，金丹元婴亦在魔道中被改称为魔丹与魔婴而其最后飞升之地是与仙界相对应的魔界。
佛门所修金丹称舍利，舍利修成之后也不用修元婴，而是再修八颗舍利，每一颗舍利均相当于修真者的一个小境界，九颗舍利一成，便相当与修真者破虚之境，通过完善自身，领悟天地至理，即成就佛门无量金身，飞升西方极乐净土，也就是所谓的佛界。
妖之一族先是由本体原形修炼，待得结成妖丹之后方可幻化人型，妖丹的位置却不在识海，乃是在丹田之中，这却与炼气心法颇为相似，随着妖丹的逐渐壮大之后，只要达至修士破虚之境，渡过天劫便可飞升妖界。
但无论哪一种修炼方法，最后均须渡过修士最难挨的天劫，只有渡过天劫的修士，方可飞升至更高一层的世界。
所谓天，便是当修士真元达至天地所能承受的极限，引发天地巨变所必需由其个人所承担考验,通过了就飞升高层境界，通不过则神形俱灭，不留一点痕迹，连转世投胎也作不到。
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一般来说正与邪，道佛与魔两相对立，双方一旦遇上，便打得落花流水，必须分出个你死我活不可。
人妖两族并无多大仇怨，为之正则正,为之邪则邪，然而妖族之中，总是出些败类为了提高修为，往往坠入魔道修炼一些个邪法害人不浅。
每每读至此，处卫衡却瘙之以鼻，哪有这么多甘心入魔的，还不是为了拿修行有成的妖族中人，取其内丹，筋骨，炼制丹药法宝故意污蔑的，毕竟魔道中人杀孽过重是要遭天谴的。
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放在人世间这种污民为贼的手段，不正是贪官抢钱常用的把戏么。
见那两道剑光的势头，便知道要打架的样子，若不躲起来，只怕打败的看你不顺眼给你一下子就要要你小命。
按说卫衡接近金丹期的修为，也不致如此胆小，可他一不会法术，二没有打架用的法宝，唯一一口飞剑，还是灵气尽失，这样叫他拿什么跟人比拼。
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“哼，红雷子你这妖孽，抢了我师弟所采的九叶金莲，还问我与你有何仇怨？”
那紫色剑光上的玄心子道。
“玄心子那九叶金莲明明是我先采到，怎说是抢你师弟的，况且我见他是你云山剑派中人，不忍坏了同道之间的情分，己将九叶金莲赠送于他，你欲诬我怎地？”
那红雷子不甘示弱道。
“说什么你先采到，我那师弟守护金莲己有数月，只因一时不慎才被你所得，亏你还振振有辞一副委屈模样。”
玄心子斥道。
“那你待怎地？
九叶金莲我己还给你师弟，也未曾伤害与他，至多向你道个歉也就是了。”
“你以为道歉就能了结此事吗？”
“玄心子你莫要仗着云山派的名头欺辱与我，须知我战天宫也不是好惹的。
惹急了就休要怪我不讲同道之间的交情了。”
“笑话我云山派乃是名门正派，与你战天宫这群妖孽何来同道之说。”
云山派是正道十三大派之一，战天宫妖类聚集起来一同参悟天道，所形成的一个门派，因为修炼仙法也算是正道，实力不在云山派之下，只因是妖修门派故未列入正道十三大派之内，一首用灵耳暗自偷听的卫衡，心中立时涌上二派的来历。
这两个门派的弟子起了争斗，又是一副不死不休的样子，看来这玄心子只怕是所为不小。
果然只听得那红雷道人说道，“玄心子，我看你此次所来不是为你师弟讨回颜面，而那烛火丹，你若识相赶紧献上内丹，道爷饶你不死。”
“九叶金莲，千年内丹果然是要炼那烛火丹，玄心子就凭你的道行，还炼不成那可以增进真元的丹药。
这件事张扬开来，恐怕你心中所念的是为了我那千年内丹吧。”
“妖孽你还算聪明，道爷正是要你的内丹回去，就连你师父也难逃干系。”
难道你就不怕我们战天宫报复不成。”
“只要杀了你还怕什么报复。”
“果然如此，就连我这身筋骨你也惦记上了吧？”
“说得不错，你那筋骨正好给道爷炼件上好法宝，也不算委屈了你。”
“杀同道修士，取其内丹筋骨炼制丹药法宝，看来你们师徒也不是第一次做了，这种手段己与魔道无异，难道你就不怕天劫临身吗？”
“只要功力深厚，还怕它天劫怎地，妖孽今日就是你葬身之日，你还不拿命来。”
说完左手一挥那紫色剑光便朝红雷飞了过去。
“先前对你忍让，是冲着云山剑派，大家都是金丹期的功力还怕你不成。”
一边说着一边指挥那红色剑光迎了上去，二人便斗了起来。
据那《修真宝鉴》所讲原本修真是没有境界之分的，后来为了便于区分功力高下，有的修士便按修真过程中真元呈现的状态，划分为几个境界，此后其他，修士也逐渐认同了此种划分方法。
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化气，将修炼的先天真气冲入紫府识海，加以凝练化为氤氲紫气，辅以修真界的简单辅助法术，甚至可以短距离飞行。
此时修士才可以宣称脱离了人世间的桎梏，不在红尘之中打滚。
辟谷，一方面继续凝练那氤氲紫气化为真元，一方面净化身体，只要真元一成，修士便可使用法宝飞剑了，用之于法术真元，便称之为法力。
此时修士己不用再进食用餐，餐风饮露正是这个境界的最好写照。
金丹，苦苦凝练的真元凝结成一枚金丹，金丹结成，修士如无意外便可以长生不死了，亦可使用法术对敌。
此时真元较之先前何止浓厚百倍，也不用苦修，单那金丹己能自行吸收天地灵气转化真元了。
元婴，金丹碎元婴生，完全由真元凝结而成的元婴，其真元又何止是金丹期的千百倍，可以使用的法术也多了起来。
这元婴甚至能飞出体外，不受身体的限制，就算是肉身毁损，只要元婴尚存，再附以几种灵药便可重塑肉身，对修士而言达此境界肉身己不是那么重要了。
分神，在庞大的真元催动下，通过对道的体悟，修士的神识可以分化万千，每一个神识都具有本身相差无几的力量，以万千而敌一便是这一境界的写照。
破虚，窥得人间大道，人间法术尽可使得，真元达致身体所能承受的极限，再也无法进一步凝练，而对天道的领悟己达至颇高的境界，只须抗过最后的天劫修士就可以飞升仙界了。
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魔道大致与之相同，只不过所修炼的真元称之为魔元，金丹元婴亦在魔道中被改称为魔丹与魔婴而其最后飞升之地是与仙界相对应的魔界。
佛门所修金丹称舍利，舍利修成之后也不用修元婴，而是再修八颗舍利，每一颗舍利均相当于修真者的一个小境界，九颗舍利一成，便相当与修真者破虚之境，通过完善自身，领悟天地至理，即成就佛门无量金身，飞升西方极乐净土，也就是所谓的佛界。
妖之一族先是由本体原形修炼，待得结成妖丹之后方可幻化人型，妖丹的位置却不在识海，乃是在丹田之中，这却与炼气心法颇为相似，随着妖丹的逐渐壮大之后，只要达至修士破虚之境，渡过天劫便可飞升妖界。
但无论哪一种修炼方法，最后均须渡过修士最难挨的天劫，只有渡过天劫的修士，方可飞升至更高一层的世界。
所谓天，便是当修士真元达至天地所能承受的极限，引发天地巨变所必需由其个人所承担考验,通过了就飞升高层境界，通不过则神形俱灭，不留一点痕迹，连转世投胎也作不到。
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